domingo, 30 de agosto de 2009
Trabajo 8:
*LA SANTIDAD EN LA IGLESIA
8.1) Desarrolla en el Blog:
a) ¿Qué celebra la iglesia el primero de noviembre?
El día primero de noviembre se celebra la fiesta de todos los santos.
b) ¿Tú puedes ser santo? ¿Por qué?
Todas las personas están llamadas a la santidad. Todos los seres humanos son hijos de Dios, y todos tienen que llegar a ser lo que son, a través del camino exigente de la libertad. Dios les invita a todos a formar parte de su pueblo santo.
c) Indica los pasos que sigue la iglesia para proclamar a un santo (para canonizarlo):
8.2) Busca en la red una pagina de cada patrono de las promociones actuales del colegio y su imagen respectiva:
1° Primaria: San Ignacio de Loyola.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_de_Loyola
2° Primaria: San Estanislao de Kostka.
3° Primaria: San Pedro Claver.
4° Primaria: San Luis Gonzaga.
5° Primaria: San Juan Berchmans.
6° Primaria: San Francisco Javier.
1° Secundaria: San Roque González.
2° Secundaria: San José Pignatelli.
3° Secundaria: San Alonso Rodríguez.
4° Secundaria: San Francisco de Borja.
5° Secundaria: Beato José de Anchieta.
8.3) Patrono de la Promoción:
a) Reseña de San Alonso Rodríguez:
Jesuita español. En 1557 contrajo matrimonio y no tardó en perder a su esposa e hijos. Tras una crisis, decidió ingresar en
*LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO DE LOYOLA
9.1) ¿Qué son los ejercicios espirituales y cuál es su objetivo?
Los llamados Ejercicios Espirituales en la vida corriente. Se trata de una adaptación, que el mismo S. Ignacio hizo, en su anotación 19, para que personas muy ocupadas pudieran hacer sus ejercicios sin abandonar sus actividades cotidianas.
9.2) Insertar el esquema de las 4 semanas y sus meditaciones
PRIMERA SEMANA
* MEDITACIONES DEL PRIMER DÍA (PRINCIPIO Y FUNDAMENTO)
* MEDITACIONES DEL SEGUNDO DÍA (PRINCIPIO Y FUNDAMENTO - PECADO)
* MEDITACIONES DEL TERCER DÍA (El PECADO. INFIERNO. MUERTE)
* MEDITACIONES DEL CUARTO DÍA (LA MUERTE. JUICIO)
* MEDITACIONES DEL QUINTO DÍA (CONFIANZA. PARÁBO
LAS. ZAQUEO)
* MEDITACIONES DEL SEXTO DÍA (ESPERANZA. CONFESIÓN. ADORACIÓN)
* MEDITACIONES DEL DÍA 1º (EL REY TEMPORAL)
* MEDITACIONES DEL DÍA 2º (LA ENCARNACIÓN)
* MEDITACIONES DEL DÍA 3º (EL NACIMIENTO. NAZARET)
* MEDITACIONES DEL DÍA 4º (NAZARET. DOS BANDERAS. BAUTISMO JESÚS)
* MEDITACIONES DEL DÍA 5º (APÓSTOLES. BIENAVENTURANZAS 1,2,3)
* MEDITACIONES DEL DÍA 6º ( BIENAVENTURANZAS 4-7.BINARIOS. TEMPESTAD)
DÍA (MANERAS DE HUMILDAD)
* MEDITACIONES DEL SEGUNDO DÍA (ÚLTIMA CENA)
* MEDITACIONES DEL TERCER DÍA (HUERTO. PILATO. BARRABÁS)
* MEDITACIONES DEL CUARTO DÍA (FLAGELACIÓN. CORONACIÓN. CRUZ A CUESTAS)
* MEDITACIONES DEL QUINTO DÍA (CRUCIFIXIÓN. PALABRAS EN LA CRUZ)
* MEDITACIONES DEL SEXTO DÍA (PASIÓN DE JESÚS. EUCARÍSTICA)
CUARTA SEMANA
S DEL DÍA 1º (ORIENTACIÓN SEMANA. RESURRECCIÓN)
* MEDITACIONES DEL DÍA 2º (ALEGRÍA. APARICIONES: MARÍA. EMAÚS. TIBERÍADES)
* MEDITACIONES DEL DÍA 3º (APARICIONES: MAGDALENA, MUJERES, CENÁCULO)
* MEDITACIONES DEL DÍA 4º (APARICIONES: PEDRO, GALILEA. ASCENSIÓN)
* MEDITACIONES DEL DÍA 5º (CONTEMPLACIÓN PARA ALCANZAR AMOR)
* MEDITACIONES DEL DÍA 6º (CONTEMPLACIÓN PARA ALCANZAR AMOR. TRINIDAD.)
9.3) Copia el texto de San Ignacio sobre el "Principio y Fundamento"
"El hombre es creado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios muestro Señor, y mediante esto salvar su alma; y las otras cosas sobre la faz de la Tierra son creadas para el hombre, y para que le ayuden en la prosecución del fin para el que es creado. De donde se sigue que el hombre tanto ha de usar de ellas, cuanto le ayudan para su fin, y tanto debe quitarse de ellas, cuanto lo impidan. Por lo cual, es menester hacernos indiferentes a todas las cosas creadas, en todo lo que es concedido a nuestro libre albedrío, y no le esta prohibido; en tal manera que no queramos de nuestra parte, mas salud que enfermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta, y por consiguiente en todo lo damas; solamente deseando y eligiendo lo que mas nos conduce para el fin que somos creados".
Ese hecho, que
San Ignacio expone escuetamente, como un dato básico inicial, que debe encararse por todo ser humano, desde el primero, se presenta en su dimensión teológica en los documentos del Concilio:
"El Concilio Vaticano II... tiene presente... el mundo... fundado y conservado por el amor de un Creador; puesto, ciertamente, bajo la esclavitud del pecado, pero liberado por Cristo, quien, con su crucifixión y resurrección, quebranto el poder del Maligno para que el mundo se transforme según el designio divino y llegue a su consumación".
9.4) Escribe un comentario sobre el video
* El hombre ama a Dios ante todo alabándole,adorándole y sirviendoles. En esta línea debo ordenar mi existencia. Pero el amor es más que esto. Por su propia naturaleza, el amor busca unión. Dios nos creó para ser sus hijos adoptavivos en Jesucristos y por Jesucritos.
* El plan de Dios consiste en hacernos partícipes en la tierra (por medida de la fe y de la gracia) y por toda la eternidad de la vida de la trinidad que es amor.
* El principio y fundamento de nuestra vida es este: Hemos sido creados por Alabar y Servir a Dios y mediante esto salvar nuestra alma.
9.6) Copie y memorización la oración "Alma de Cristo"
Trabajo 10:
*MISIÓN DE LA IGLESIA
10.1) Para desarrollar los siguientes puntos consulta:
a) ¿Quién tiene la misión de evangelizar?
* Todo cristiano, donde quiera que se encuentre, ha de buscar ante todo promover la evangelización.
a) Define la misión Un iversal de Iglesia
* Cristo vino a salvamos y esto lo realizó por medio de su muerte y resurrección; sin embargo, antes de subir al cielo, encomendó a los Apóstoles que transmitieran y anunciaran esta salvación .
* De esta manera la misión de la Iglesia no es diferente a la Misión de Cristo, sino su continuación, mas aún, la Iglesia es Sacramento universal de salvación, como dice la Constitución Dogmática Lumen Gentium.
10.2) Resume el Artículo: "La Misión de los Jóvenes"
* Los jóvenes dentro de la Iglesia han recibido el mandalo de evangelizar (Cfr Mt 28, 28-20). Las palabras de Jesús expresadas a sus discípulos "vayan y evangelicen por todo el mundo" se dirigen hoya los jóvenes. Eslo implica que tienen una misión universal de llegar a todos los sectores de la humanidad, a todas las regiones de la tierra y a todas las gentes; a todas las culturas especialmente a las más necesitadas y entre ellas los jóvenes.
10.3) Copia el dibujo y explica su significado
* Nos muestran en este dibujo como los niños tienen esa voluntad de seguir las enseñanzas de jesus, que el esta en todos los lugares de el mundo y acepta a las personas sin ninguna ecepción y eso hace que la evangelización sea difundida en el futuro del mundo, los niños.
10.4) Inserta y comenta el comic de "Toda la Iglesia es Misionera"
* Debemos entender que el unico dios en la Tierra es el Señor y que el Espiritu Santo nuca va a fallar... Jesús dio su vida para salvarnos, nosotros le entregaremos nuestro cuerpo y alma a Él. Además nosotros ayudaremos en las misiones.!
10.5) Resuelve los siguientes cuestionarios
El número de aciertos es 8, creo que es lo minimó pero logro pasar al siguiente cuestionario con las justas.
*LAS MISIÓNES EN PERÚ Y EN AMÉRICA
10.6) José de Acosta:
Misionero en América Hispana en el siglo XVI y que mereció ser llamado por el gran científico y viajero alemán Alexander von Humboldt "el Plinio del Nuevo Mundo". Como reconocía hace ya un siglo uno de sus biógrafos, José Rodríguez Carracido (1899), "en la historia de la ciencia española descuellan, como figuras cuya magnitud no fue superada por las más eminentes de sus contemporáneos extranjeros, las de los tratadistas que se ocuparon de los asuntos de América; y de este aserto son testimonio irrecusable la universal notoriedad, y su persistencia al través de los siglos, de las obras de Fernández de Oviedo y del P. José de Acosta, de Álvaro Alonso Barba y del P. Bernabé Cobo, entre otros muchos".
10.7) Resume “Los Jesuitas y las Reducciones de Indios:
Los jesuitas llegaron al Perú en marzo de 1568, siendo recibidos cordialmente en Lima por el arzobispo Loayza, el goberndor licenciado Castro y los vecinos. Eran enviados por San Francisco de Borja, entonces General de la Compañía de Jesús, con la misión explícita de trabajar en la evangelización de los indígenas.
Cuando hablamos de reducciones, nos referimos a las misiones construidas por algunas órdenes religiosas en territorio de indios, particularmente entre los indios guaraníes en las zonas de Argentina, Paraguay y Brasil. Iniciadas hacia 1609, constituyeron una de las experiencias evangelizadores más interesantes de esta época.
a) Las Doctrinas:
Eran pequeños poblados que se formaban en torno a un rancho-capilla levantado por los misioneros, en el cual se agrupaban los naturales que iban aceptando la fe. Las doctrinas estaban a cargo de un doctrinero, que era el encargado de transmitirles los contenidos de la fe a los indígenas.
b) La Encomienda:
Para ayudar este trabajo de evangelización de las Doctrinas, la corona española empleó el método de la encomienda, costumbre de origen feudal, mediante la cual los encomenderos, que solo podían serlo los españoles, imponían a los indígenas una serie de obligaciones, con la condición de sostenerlos económicamente y educarlos cristianamente.
c) Las Reducciones:
Otro método que emplearon principalmente los jesuitas en la evangelización fueron las llamadas Reducciones. Eran poblados en los que se congregaban a los indios nómadas y, bajo la dirección de los misioneros, con rigurosa exclusión de cualquier otro europeo, se intentaba educarlos en una vida cristiana y civilizada.
10.9) Explica qué eran las Misiones o Reducciones Jesuíticas Guaraníes y cómo estaban organizadas:
*Misiones o Reducciones Jesuitas Guaraníes:
fueron los pueblos misionales fundados por la Compañía de Jesus entre los guaraníes y pueblos afines, que tenían como fin evangelizar a los nativos de la actual provincia argentina deMisiones, el norte de corrientes e importantes territorios actualmente en el Paraguay y sur del Brasil.
*Organización Politica:
La política guaraní obedecía a su propia lógica, la cual fomentaba la unificación de las tekuas o aldeas (de hasta 30.000 habitantes) en volátiles alianzas que perseguían como fin último no sólo el control de los recursos del ecosistema selva sino también la búsqueda de la Tierra Sin Mal.
*Organización Religiosa:
El régimen vigente era el de patronazgo real, ejercido por el gobernador en nombre del rey, el cual tenía facultades para conferir beneficios eclesiásticos y designar sacerdotas. El mecanismo utilizado para la designación establecía que el obispo debía presentar una terna de nombres entre los cuales el gobernador elegía.
*Organización Económica:
Por costumbres ancestrales los guaraníes cultivaban diversos vegetales como la batata y la mandioca, además de ser cazadores, pescadores. Sin embargo, los padres jesuitas implementaron un sistema económico agrícola que fue rápidamente asimilado por los aborígenes.
*Organización Educativa:
Los reyes de España, como parte del proceso de evangelización, ordenaron que "hubiese escuelas de doctrina y de leer y escribir en todos los lugares de indios". Este decreto real, al que se le prestó por lo general en América un acatamiento sólo nominal, fue cumplido con rigor por los misioneros jesuitas, dedicándole la atención necesaria que permitió fundaciones de escuelas y centros de formación de distintos niveles.
*LABOR DE LOS LAICOS:
10.10) Lee el mensaje de Juan Pablo II “Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia”, resume la introducción y escribe el título de los cinco capítulos:
*INTRODUCCIÓN:
Los laicos son llamados por Jesús para trabajar en su viña construyendo el Reino de Dios en este mundo, tomando parte activa, consciente y responsable en la misión de la Iglesia en esta hora dramática de la historia, ante la llegada inminente del Tercer Milenio.
Reconoce como uno de los grandes signos de nuestro tiempo la creciente necesidad de participación. Finalmente insta a la Iglesia a realizar esfuerzos para que la humanidad llegue a una verdadera sociedad de comunión y participación.
*TÍTULOS:
Capítulo 1
- Yo soy la Vid, vosotros los sarmientos
- La dignidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misterio.
Capítulo 2
- Sarmientos todos de la única Vid.
- La participación de los fieles laicos en la vida de la Iglesia-Comunión.
Capítulo 3
- Os he destinado para que vayáis y deis fruto.
- La corresponsabilidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misión.
Capítulo 4
- Los obreros de la Viña del Señor.
- Buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.
Capítulo 5
- Para que deis más fruto.
- La formación de los fieles laicos.
10.11) Del documento jesuita “Cooperación con los laicos en la misión”, resume los cuatro cauces que ofrece la Compañía de Jesús para la formación cristiana de los laicos (está en el número 17 del documento):
*LAS COMUNIDADES DE VIDA CRISTIANA:
- Se dirigen a personas que, formadas en los Ejercicios Espirituales, se sienten llamadas a seguir a Cristo Jesús más de cerca y a comprometerse de por vida a trabajar con otros mediante su testimonio y servicio apostólicos.
*LOS PROGRAMAS DE VOLUNTARIO JESUÍTICO:
- Ofrecen servicios caracterizados por el interés por el pobre y el trabajo por la justicia, vida comunitaria, un estilo de vida austero y espiritualidad ignaciana. Se anima a las Provincias a apoyar estas asociaciones de Voluntarios, a articularlas mejor mediante redes nacionales e internacionales.
*LAS ASOCIACIONES DE ANTIGUOS ALUMNOS/AS:
- Ayudan a nuestros antiguos alumnos/as a "hacer fructificar en sus vidas y en el mundo la formación que recibieron". Deben nombrarse jesuitas cualificados para ayudarles en su formación permanente, espiritual, ética y social, así como a encontrar necesidades apostólicas.
*EL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN:
- Aspira a formar cristianos configurados por la Eucaristía, consagrados al Corazón de Cristo mediante el ofrecimiento diario y la oración por las intenciones de la Iglesia y dedicados al trabajo apostólico.
Trabajo 11:
*LAS MISIÓNES EN PERÚ Y EN AMÉRICA
11.1) Define qué es el Matrimonio:
El Matrimonio es el sacramento que santifica la unión indisoluble entre un hombre y una mujer cristianos, y les concede la gracia para cumplir fielmente sus deberes de esposos y de padres.
11.2) Desarrollar las siguientes preguntas:
a) ¿Qué nos manda el cuarto mandamiento?
Dios quiere que -después de Él- se honre a los padres, que nos han dado la vida y transmitido el conocimiento de Dios; pero el mandamiento abarca también las relaciones de parentesco con otros miembros del grupo familiar, como los abuelos y antepasados.
b) Sentido del 4° mandamiento.
Los padres son el instrumento querido por Dios para traer nuevas vidas a este mundo. Además de la vida, procuran a sus hijos el alimento y la educación para que crezcan, se desarrollen y reciban todos los auxilios para alcanzar la santidad de vida de los hijos de Dios.
El cuarto mandamiento nos re cuerda las obligaciones que tenemos con los padres: amor, respeto y obediencia. El comportamiento de Jesús con María, su Madre, y con José, que hacía las veces de padre, debe ser ejemplo a imitar por todos.
c) Deberes de los hijos con los padres.
a) Amor:
El primer deber de un hijo con sus padres es amarles, y el amor se demuestra con obras. Hay que rezar por ellos, darles satisfacciones y alegrías y ayudarles según las posibilidades, sobre todo si están enfermos o son ancianos.
b) Respeto y gratitud:
El respeto a los padres se muestra en una sincera veneración, y cuando se habla con ellos y de ellos con reverencia. Sería una falta de respeto levantarles la mano, despreciarlos, insultarlos u ofenderlos de cualquier modo y avergonzarse de ellos.
c) Justa obediencia:
Hay que obedecer a los padres con prontitud y diligencia, siempre que no sea pecado lo que mandan. La obediencia exige esfuerzo, porque es mucho más fácil ser "rebelde" haciendo continuamente el propio capricho. Para obedecer hace falta un corazón bueno y vencer el propio egoísmo.
d) Otras obligaciones del 4° mandamiento.
Dentro de este mandamiento se incluyen, además de los padres, otras personas a las que se debe también obediencia, amor y respeto:
a) Los hermanos:
Especialmente los hermanos mayores deben procurar dar buen ejemplo evitando enfados, riñas y envidias; el egoísmo, en una palabra.
b) Familiares y amigos:
El amor y el respeto de la familia alcanza de modo particular a los abuelos, tíos, primos y a los amigos.
c) Profesores y bienhechores:
Son los representantes de nuestros padres y por eso se les debe agradecimiento y respeto.
d) Los Pastores de la Iglesia:
Porque somos hijos de la Iglesia, tenemos que amar a los que gobiernan muestra alma, rezar por ellos y obedecer sus indicaciones. La lealtad pide no murmurar nunca.
e) Deberes con la Patria y autoridades civiles:
Como toda autoridad viene de Dios, hay que amar y servir a la Patria, la madre común, respetar y obedecer a las autoridades civiles y cumplir las leyes, siempre que sean justas.
e) Deberes de los padres con los hijos.
Los padres han de amar, sustentar y educar a sus hijos: cuidar de sus necesidades espirituales y materiales, dándoles una sólida formación humana
y cristiana.
Para conseguirlo, además de rezar por ellos, deben poner los medios eficaces: el ejemplo propio, los buenos consejos, elección de escuela, vigilar las compañías, etc.
Después de haberles aconsejado, han de respetar y favorecer la vocación de los hijos cuando eligen el camino de su vida, en lo humano y en lo sobrenatural.
11.3) Responder el Siguiente Cuestionario:
a) ¿Qué enseña la Iglesia sobre la Familia?
La Iglesia enseña que la familia es uno de los bienes más preciosos de la humanidad.
b) ¿Por qué la Familia es un bien tan precioso?
La familia es un don tan precioso porque forma parte del plan de Dios para que todas las personas puedan nacer y desarrollarse en una comunidad de amor, ser buenos hijos de Dios en este mundo y participar en la vida futura del Reino de los Cielos: Dios ha querido que los hombres, formando la familia, colaboren con Él en esa tarea.
c) ¿Dónde están revelados los Planes de Dios sobre el Matrimonio y la Familia?
En la Sagrada Escritura -la Biblia-, se narra la creación del primer hombre y de la primera mujer: Dios los creó a su imagen y semejanza. Dios mandó que el h ombre y la mujer se unieran para formar la comunidad de vida y amor que es el matrimonio
d) ¿Qué beneficios supone formar una Familia como Dios quiere?
Cuando las familias se forman según la voluntad de Dos, son fuertes, sanase y felices; hacen posible la promoción humana y espiritual de sus miembros contribuyendo a la renovación de toda la sociedad y de la misma Iglesia.
e) ¿Cómo ayuda la Iglesia a los hombres para que conozcan este bien?
La Iglesia ofrece su ayuda a todos los hombres recordándoles cuál es el designio de Dios sobre la familia y el matrimonio. A los católicos corresponde de modo especial comprender y dar testimonio de las enseñanzas de Jesucristo en este. campo.
f) ¿Cómo podemos realizar plenamente este Proyecto de Dios?
Sólo con la ayuda de la grada de Dios, viviendo de verdad el Evangelio, es posible realizar plenamente el proyecto de Dios sobre el matrimonio y la familia.
g) ¿Por qué hay tantas familias rotas o con dificultades?
Adán y Eva pecaron desobedeciendo a Dios y desde entonces todos los hombres nacen con el pecado original. Este pecado y los que comete cada persona hacen difícil conocer y cumplir la voluntad de Dios sobre el matrimonio. Por eso Jesucristo quiso venir al mundo: para redimirnos del pecado y para que pudiéramos vivir como hijos de Dios en esta vida y alcanzar el Cielo.
h) ¿De qué manera afecta a la sociedad cuando no cumplimos este Plan de Dios?
Cuando la infidelidad, el egoísmo y la irresponsabilidad de los padres respecto a los hijos son las normas de conducta, toda la sociedad se ve afectada por la corrupción, por la deshonestidad de costumbres y por la violencia.
11.4) Pega y Comenta el Comic:
*PROMOCIÓN HUMANA
11.5) Resume la síntesis sobre la doctrina social de la Iglesia:
Entre los cinco puntos que señala el Papa para emprender la nueva Evangelización, uno, que es bastante difícil, es el relativo a la promoción humana. En tiempos anteriores se caminó mucho en la Iglesia por este aspecto de la evangelización, pero no siempre de una manera correcta. La incorreción se debió a concepciones desviadas de algunas corrientes de la Teología de la Liberación . Entre los sacerdotes empeñados en este renglón indispensable de la evangelización, muchos dejaron el ministerio enredados en la cosmovisión marxista del conflicto.
Las defecciones sacerdotales por este concepto, y los extravíos por los senderos marxistas, de ninguna manera quitan la urgente necesidad de evangelizar la promoción humana en nuestros días. El Papa la pone, decíamos, como uno de los puntos característicos de la nueva Evangelización; sólo que la dirección de la misma no puede ser a cargo de cualquier ideología para que deveras sea evangelizadora, sino que tiene que ser conducida por la Doctrina Social de la Iglesia.
11.6) Escribe el nombre de las 9 Encíclicas Sociales Básicas de la Iglesia, el Papa que la escribió, el año en que la publicó y el tema central que aborda:
